HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。金重 備前焼 酒器 徳利 備前 真作 高級 希少 共箱付き 美品。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。メモグリップ、名詞スタンドやカードスタンド他。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。有田焼　十四代柿右衛門 錦 岩牡丹文 酒器　共箱 ぐい呑お猪口 徳利　人間国宝。布も同じ朱文落款です。中国陶磁器　明磁州窯　双耳壺。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。黒釉李朝油壺　木箱付き。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。Ｐ５０８　水指　『高取焼』『青柳翠峰造』『耳付水指』　共箱　茶道具。関心ある方は下の【参考】を。常滑焼　片岡静観造　柿本人麻呂（人磨）　人物像　置物　共箱　V　6421A。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。雍正粉彩花鳥天円地方花瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。花瓶 骨董品。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。ニューホール 19世紀 イングランド シノワズリ 窓辺の少年 ソーサー プレート。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。希少 源右衛門窯 青い花模様 八角形の器 木箱付き。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。ノリタケ オシドリ オス フィギュリン 置物 美品。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。サンタマン st amand ジャルディニエール JARDINIERE 平皿 A。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。清雍正汝釉天青色玉壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。■林九郎作 染錦唐草牡丹 水差 水注■。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。明治時代　染錦鳳凰図変形鉢　珍品　金魚鉢　メダカ　骨董　古美術　オブジェ。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。◇白い器/作家もの◇ 岡田直人さん 00年代 23.5cm　浅鉢 + 豆皿おまけ。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。像の頭　ドアベル　デザイナー 真鍮 　壁掛け ベル付き　アンティーク。