HOT ! 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸

【本来無一物（ほんらいむいちもつ）】人間は、この世に生まれてくるとき何一つ持っておらず、丸裸の状態で生まれてきます。その心も、真っ白な状態で生まれてきます。ところが、大人になっていくにつれていろいろなものを身に着けていきます。知識や共用ばかりではなく欲望や執着心を身にまとっていく。物欲は限りなく膨らんでたくさんのものを手にしていく。しかし、それらを持ってあの世に旅立つことは誰にもできません。生まれたときに「無一物」であるように、死ぬ時もまた「無一物」に帰っていきす。【堀内宗完（兼中斎）略歴】表千家流堀内家十二世。大正8年（1919）京都生。名は吉彦、別号に長生庵。父は堀内家十世不仙斎。京大理学部卒。兄十一世峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。平成10年、分明が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。大きなイタミは御座いませんが、シミ御座います（写真参照）。書道・習字用品・・墨、筆。肉筆書の形式・・掛け軸・掛軸。。掛け軸/常盤雪中。Y 中古 掛け軸 七福神 百鶴之図 紫峰作 鶴 朝日 松 宝船 天皇長寿記念 S。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。積應　茶掛軸　喫茶去　横　茶道具。掛け軸/秋の風景？。4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛　夕聞水潺潺』軸C36。掛け軸/中国？。富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。3993 足立泰道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。掛け軸/猛虎/清末玉峰？。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け